粉丝促成公民社会
粉丝在这次“超女”大赛中的表现，表明有中国特色的公民社会(Civil Society)正在兴起。
公民社会对于民主的重要性，在学者眼里基本上已经是铁的定律。一百多年前法国贵族思想家托克维尔在美国旅游时，就盛赞美国市镇里公民社会充满活力，并认定此乃民主的精髓。
哈佛大学著名政治学者，曾任美国政治学会主席的帕特南(Robert Putnam)，在早年对意大利的研究中指出，之所以意大利北部各邦政府优良，民主完善，而南部各邦完全相反，就在于北部各邦的公民社会非常发达，民间活动十分活跃。那里的市民都广泛参与各种社团，包括合唱团、足球俱乐部、读书会等。在这些社团里他们交流信息、讨论社区事务、政治、经济、社会问题等等，并在组织各种活动中锻炼管理事务的能力。最重要的他们形成良好的民主观念，积极参与地方和国家的事务。
后来，普特南进一步研究指出，近半个世纪以来，美国市民逐渐远离政治，对社区和国家事不关己高高挂起，造成美国民主制度面临严重危机(比如选举投票率逐年下降)。个中原因，就在于美国的公民社会自上世纪60年代以来日渐衰落。例如，过去非常兴盛的保龄球，就是市民参与社团的重要渠道。而今，美国人下班后和周末多锁在家里看电视，公民社会缺乏活力，和托克维尔眼中的民主社会，已经远远不如了。
与此类似，研究第三世界国家的学者也指出，公民社会的兴旺，对一个国家的政治活跃有序、社会稳定、社区发展、政府透明高效等，都有极其重要的作用。
密西根大学政治学者瓦希尼(Vashney)对印度的公民社会研究就发现，良好的公民社会，有利于消除族群之前的误解，增进社区团结。
在中国，公民社会的成长面对很多官方的禁锢与压力。组织一个社团，需要向政府申请，并被政府监管。在这种情况下，公民社会的兴起十分缓慢，也使中国市民失去了在公民社会里学习民主精神，培养民主自治能力的机会。
体育也有助公民社会
但是，中国的公民社会还是找到了成长的空间。
早在90年代初期，在中国职业足球联赛刚刚起步时，就成了公众参与社会，表达自我的空间。十多年来，职业联赛带给球迷们太多的失望，对足球的热情锐减。但“黑哨”（作弊裁判）、“假球”等问题的出现，反而增强了市民对程序公正、权力公开透明的要求。
通过声讨黑哨、严打假球，市民越来越意识到民众声音的重要性和有效性。当民众的意愿造成司法介入黑哨问题时，他们肯定感受到了普通一个市民在民主活动中的主动性(agency)。
此外，城市里业余的体育组织越来越多。很多人组成自己的球队，和别的球队比赛、交流。中国最大的门户网站上，可以看到“同城约战”、“高中生联赛”等市民自发组织的活动。这正是公民社会兴起的迹象。
而娱乐业的发达，不意之间也为公民社会的发展开辟了一个新的空间。
广大的粉丝，如果只是追星，也就罢了。重要的是，像此次“凉粉事件”中展示的一样，粉丝在参与中，体会和理解了什么是公平、公正、透明。这正是民主精神的最重要内容。
而粉丝通过网上的发贴，表达自己的偏好；有的粉丝还能提醒各位不要偏激，支持自己的偶像不忘尊重别的粉丝的喜好；而面对主办方的不公正、不合程序的地方，各派粉丝(“凉粉”、“盒饭”、“玉米”等)能够互相支持，共同抗议；等等这些，无不都是民主社会最需要的素质。
民主的社会，首先要有民主的市民。中国市民对民主的认识，最快速增长的，恐怕是这些粉丝们。
